Икона Пресвятой Богородицы Мегарская, яже в Неа Месимврии
(Празднование в Светлый Четверток)
Икона Пресвятой Богородицы Мегарская, яже в Неа Месимврии
(Празднование в Светлый Четверток)
| Обложка издания, по которому выполнен перевод |
Служба преподобному Никифору Прокаженному составлена монахиней (кафигуменией) Исидорой на древнегреческом языке. Утверждена священным Синодом Элладской Церкви 7/21 октября 2013 года.
Перевод выполнен по изданию: Ακολουθία του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Νικηφόρου του Λεπρού και Θαυματουργού: Μετά Παρακλητικού Κανόνος, Χαιρετισμών και Αγιασμού. Σσ. 128. ISBN 9788835369523.
Память 13 октября, 18 октября.
Кондак, глас 4.
Тропар, глас 1.
Страдањем својим житије земаљско си
преобразила у небеско божанствено злато; мученичком крвљу си пројавила светлост
богопознања; са Гора вечних дивно светлиш сада са Ангелима, Новомученице Злато,
молимо те, моли Владику света да помилује све који поштују свети спомен твој.
Кондак, глас 4.
Као блиставо злато, свјетлошћу
богопознања обасјана, јавила си се роду своме српскоме, дјевице пресјајна, када
си пред безбожним мучитељима Вјеру Православну крвљу својом посвједочила, и од
Турскога јада мученичком смрћу се спасила, и у наручје Христа, Женика твога,
узљетела као пречиста голубица Царства Небеског.
Тропарь и кондак составлены
по благословению митрополита Амфилохия в 2007 году и опубликованы вместе с акафистом. Перевод выполнен по черногорскому изданию акафиста (Превлака, 2011 год).
Месяца ноября двадцать девятаго
дня празднуем память
святаго священномученника
ФИЛУМЕНА
СВЯТОГРОБЦА
НА МАЛЕЙ ВЕЧЕРНИ
На «Господи,
воззвах», глас 4.
Подобен:
Яко добля:
Орýнды прозябéние,/ отóка Кúпрскаго
удобрение/ и Цéркве Сиóнския новоутверждéнная огрáдо,/ Филумéне премудре,/
воспевающе тя, светло взываем:/ изрядный священнострадáльче,/ не престáй,
Христа умоляя,/ избáви твоими молúтвами// льстúваго злóбы.
Яко сокровище всечестнóе,/
нетлéнное тéло твое, Филумене,/ в Сион принесóша/ благодáтию Божия Духа/ и
положúша в Сихéме,/ прославленное во ограде Иáковля студенцá,/ яко да выну семý
покланяющеся благоговéйно,/ благодать почерпáем,// от них искипáющую.
Безчéстных тéслица/ немилосéрдно
тя умертвú/ в последняя лета, честный Филумене,/ у клáдязя святаго,/ идеже
самаряныню срéте Христос,/ Богочеловек и
Господь,/ Иже прият святую душу твою/ в Чертоги Небéсныя радости// и Божéственнаго
блаженства.
Священников правило/ и
мучеников похвала/ днесь да поется святыми пéсньми/ Филумен богонóсный,/ огнь
многосвéтлый Христовы любвé,/ благоговения и благодати сиянии/ и добродетели
страстотéрпческия лучáми/ озаряяй в подсóлнечней// православных собрания.
Слава, глас 2:
Мучéния вкусúвшаго чашу/ у
Иáковля живонóснаго студенцá,/ Филумéна, новаго священнострадáльца,/ вéрнии, да
восхвáлим:/ сей бо, возжадáвый издéтска/ любвé и прáвды Господни,/ яко елéнь,
потечé/ ко истóчником спасения,/ Ставровунúйстей горе и Мéстом Святым,/ и ныне
Христý, Источнику животá,/ свеселяся непрестáнно,/ молит Его освятúти// любовию
право прáвящих слово Истины.
И ныне, глас тойже:
Все упование мое на Тя
возлагаю,/ Мати Божия,// сохрани мя под кровом Твоим.
На стиховне,
глас 2.
Подобен:
Доме Евфрафов:
Кровьмú свящéнными/ рúзу
твою очервленúв,/ у клáдязя, мýчениче, Иáковля,/ возшел еси// к Едему, Филумéне.
Стих: Праведник яко фúникс
процветéт,/ яко кедр, иже в Ливáне, умножится.
Цвéтице младóе Орýнды,/
благоуханием твоих дóблестей/ окропил еси/ Христову Церковь,// богокрáсный
Филумéне.
Стих: Насаждéни в дому Господни,/
во двóрех Бога нашего процветут.
Радуйся, страдальцев/ и иерéев
слáво,/ честных священномученик древних/ подобноревнúтельный// Филумéне треблажéнне.
Слава, глас и
подобен тойже:
Силу изобильно прияв,/
Троице Святая,/ по благодати Твоей/ прослáви Твою державу// страдáнием Филумéн.
И ныне, глас и
подобен тойже:
Чадо возлюбленное/ Сына
Твоего, Богородице,/ Филумéн божественный,/ Его ради, любóвию// в Сихéме
пострадал есть.
НА ВЕЛИЦЕЙ
ВЕЧЕРНИ
На «Господи,
воззвах», глас 1.
Подобен:
Небесных
чинов:
Пéсненно сошéдшеся, да
торжествýим,/ совершáюще пáмять/ Филумéна божéственнаго,/ в нáша бо временá/ деянием
очищéн,/ пóдвигом страдáльчества просия,/ от Бога достойно прияв// победы венец
нетлéнный.
Тропарь, глас 1. Подобен: Пустынный житель:
Мужеу́мным разумом/ сла́стная попра́вши, Анно,/ крепким всеору́жием/ Олимп озари́ла еси./ Подру́жия бо и чад возлюбленных лишение/ терпели́вно претерпе́вши,/ обоже́ния осиянием,/ во смирении, мати, обогати́лася еси./ Слава прославльшему тя Христу,/ слава Давшему ти чудес благодать,// слава Действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 8. Подобен: Взбранной:
Сласте́й отри́нувши неи́стовство/ и вмужи́вшися благода́тию Уте́шителя,/ обоже́ния оде́ялася еси луча́ми:/ темже Оли́мп и Боспор осия́вши,/ испуща́еши исцеле́ний дарова́ния вопиющим:/ ра́дуйся, Анно богосве́тлая.
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α΄. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Ἀῤῥενόφρονι γνώμῃ, ἡδονὰς καταπτύσασα, Ἄννα ἀνδρικῇ παντευχίᾳ, κατελάμπρυνας Ὄλυμπον. Συζύγου γὰρ καὶ τέκνων προσφιλῶν, τὸν πότμον ὑπομείνασα στεῤῥῶς, τῆς θεώσεως τὴν αἴγλην, ἐν ταπεινώσει Μῆτερ κατεπλούτησας. Δόξα τῷ σὲ δοξάσαντι Χριστῷ, δόξα τῷ σὲ θαυμαστώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ πᾶσιν ἰάματα.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ΄. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Τὴν τῶν ἡδέων ἀποῤῥίψασα σκαιότητα, καὶ ἀνδρωθεῖσα Παρακλήτου ἐν τῇ χάριτι, τῆς θεώσεως ἐνδέδυσαι τὰς ἀκτῖνας· διὸ Ὄλυμπον καὶ Βόσπορον λαμπρύνασα, διαχέεις ἰαμάτων τὰ χαρίσματα, τοῖς κραυγάζουσι· Χαίροις Ἄννα θεόφωτε.